Implante Coclear: verdades e mentiras

Por Crônicas da Surdez em Novidades

Me repassaram pelo Facebook informações a respeito de um livro que fala que o Implante Coclear pretende ‘normalizar’ as crianças surdas e o quanto se deve resistir a ele. Repasso a vocês as informações que recebi para que vocês leiam e formem as suas opiniões.

 

‘Na contracapa, a Profa. Ronice Quadros apresenta: Patrícia Luiza Ferreira Rezende traz em IMPLANTE COCLEAR: NORMALIZAÇÃO E RESISTÊNCIA SURDA uma reflexão sobre os campos de tensão existentes sobre os corpos surdos. É uma leitura densa e perspicaz sobre as relações complexas envolvidas na questão do implante coclear envolvendo vários autores, entre eles, os surdos, os pais, os médicos e os fonoaudiólogos. A tensão parte da exclusão da criança surda implantada da comunidade surda. A proibição da língua de sinais pelos que fazem o encaminhamento do implante coclear representa uma violência para os surdos, pois inviabiliza a criança surda a se reconhecer parte da comunidade surda. A complexidade dessas relações é discutida pela autora a partir de sua perspectiva enquanto surda, integrante da comunidade surda brasileira. É uma leitura que desestabiliza o outro e a nós mesmos e nos provoca a construir novos olhares sobre a questão. Assim, convidamos a vocês, leitores, a aceitar este desafio e adentrar nessa leitura”. Para ler a tese de doutorado da autora do livro, clique aqui.

Este blog está careca de publicar casos de sucesso do implante coclear, de crianças a adultos. Como foi muito bem dito por um amigo meu, Gilberto Ferreira, ”o que me entristece nessa história de cultura/resistência/comunidade surda é a defesa da exclusão social. Num mundo que precisa, como nunca, de integração, escolhem a segregação própria… Acho isso triste!” Pois eu também acho triste. Outro amigo, Thales Lobo, me disse o seguinte: “E não só a segregação própria, mas a alheia. Porque ninguém está querendo obrigar ninguém a fazer nada que não queira. Por exemplo, não existe um movimento dos ouvintes ou dos surdos oralizados querendo forçar os surdos sinalizados a fazer IC. O que existe, isto sim, é uma reação dos sinalizados contra a oportunidade de os pais de crianças surdas oferecerem o IC a seus filhos. Ninguém aqui está combatendo “os surdos sinalizados”, mas esse “sindicalismo” que fala supostamente “em nome” da “ideologia” da sinalização, que parece partir do pressuposto de que os “Surdos” são uma outra espécie, cujos “corpos Surdos” são propriedade do “sindicato”, e o “sindicato” é quem sabe o que é melhor, só o “sindicato” pode apreciar o seu “ser “ser surdo”; os pais, meros membros da espécie humana, não são capazes de amar, querer o melhor e tomar decisões informadas por esse amor para com essas crianças. A Libras é uma língua e uma cultura como as demais línguas e culturas, e tem o direito de existir, argumenta a “ideologia” do “sindicato dos surdos”. Concordamos. Mas nenhuma língua, nenhuma cultura luta para sequestrar as crianças, contra a vontade dos pais, para que elas sirvam à propagação da cultura. O bonito das línguas e das culturas é, justamente, que elas se enriquecem em contato umas com as outras. Mas não a “cultura Surda” (nessa versão ideologizada, que é, certamente, uma caricatura da cultura que evolui a partir do uso da língua de sinais). Ela advoga ser a única proprietária dos “corpos surdos”, que existem para propagá-la. A língua de sinais, que devia ser um fator de integração, uma ponte, não só entre os surdos sinalizados, mas, por que não, entre sinalizados, ouvintes, oralizados, falantes português, de espanhol, de inglês, de tupi, passa a ser um muro, uma barreira que separa os sinalizados da “raça inferior” “implantada”, que pode ser “tentada” a falar uma língua oral graças à maldade desses pais que quiseram aumentar as opções culturais dos filhos “medicalizando-os”. Acho que pouca coisa merece mais valor do que a existência de diversas línguas, diversas culturas e o diálogo entre elas. Mas esse diálogo exige que elas não se fechem em si, que elas se abram para a experiência universal da humanidade, que elas busquem o que existe de verdadeiro e comum às visões de todas as culturas, em todos os lugares e todos os tempos.”

Qual a diferença básica entre surdos sinalizados e surdos oralizados? Os primeiros sabem o que é ser surdo, os segundos sabem o que é se tornar surdo. Sabemos o que é a perda de um sentido pois soubemos como foi ter esse sentido e todas as maravilhas e toda a segurança proporcionada por ele. Eu  não sou menos surda do que você e você não é menos surdo do que eu. Você não é superior por usar língua de sinais e eu não sou superior por querer ouvir.

Já diziam John Lennon e Yoko Ono há muitas décadas atrás: não odeie o que você não compreende!!

Reproduzo abaixo o depoimento da Lak Lobato, do Desculpe Não Ouvi, sobre o seu implante coclear bilateral.

“Lamento imensamente que haja pessoas capazes de falar mal do implante coclear…

Eu passei 23 anos de minha vida em silêncio. Silêncio este que não escolhi. Ele veio numa noite quando faltava poucas semanas para completar 10 anos e levou embora a capacidade sensorial que nos conecta com o mundo ao nosso redor. Seria mentira se eu dissesse que fui infeliz nesses 23 anos. Quem me conheceu durante esse período sabe que sempre fui uma pessoa alegre, que tirava de letra todas as mazelas do dia a dia. Eu sempre estudei. Namorei muito. Fiz todos os cursos e viagens que o meu bolso (e da minha mãe) me permitiu. Minha vida nunca foi menor ou incompleta só porque eu tinha deficiência auditiva. Mas, confesso que sempre senti falta de ouvir. Somos seres sensoriais. Gostamos do toque firme de um abraço. Do cheirinho de pão quente e café recém passado de manhã. Fazemos poesia para a beleza do pôr-do-sol. Adoramos o sabor das frutas frescas colhidas direto do pé. Por que ouvir seria diferente? Nosso entusiasmo depende muito do que sentimos, do estímulo desses sentidos que nos definem como seres humanos. E, como meu sentido auditivo me foi negado pela biologia, coube buscar recursos tecnológicos para poder alcança-lo novamente. O implante coclear não é barato, concordo. Há pessoas que ganham dinheiro com ele, também concordo. Mas são essas mesmas pessoas que tornam essa realidade possível. E quem pode mensurar o valor monetário do pôr-do-sol ou o preço de um abraço apertado dado pelo ente amado num dia frio? Quanto você estaria disposto a pagar por aquilo que torna a vida melhor, mais intensa e verdadeira? Depois de 23 anos de silêncio, foi graças ao implante coclear que pude ouvir o som da chuva. O barulho do mar. Descobrir que o miado dos gatos é um som e que não tem nada a ver com a palavra “miau” que usam para se referir a isso. Pude gargalhar com o som da pipoca estourando no meio de uma tarde chuvosa. Pude me surpreender com o som da minha própria respiração… Três anos depois, um novo milagre: o segundo IC me deu acesso outra vez à voz humana. E pude descobrir o valor imensurável de cada palavra que, lentamente, era capaz de decifrar. Frases que tomaram conta do meu cotidiano. Descobri que as pessoas falam enquanto abraçam. Que o sotaque dos cariocas é delicioso de ouvir. Descobri que as palavras cantadas ficam diferentes das faladas. Descobri o que é uma jura de amor dita ao pé do ouvido. Que facilidade é pegar o telefone e trazer pro fundo da alma a voz de un amigo querido a 450km de distância. Tudo isso e mais um número infinito de sons que sou incapaz de listar, são o valor que define o implante coclear. Quando país de crianças nascidas surdas escolhem o IC para seus filhos, não é porque querem que seus filhos sejam perfeitos, ou porque querem esconder uma deficiência. Eles querem que os filhos tenham acesso a todas as experiências riquíssimas que só são possíveis através do sentido auditivo. E privar crianças dessa experiência só porque tem gente preocupada em manter uma cultura deveria ser considerado crime. A cultura deveria servir seres humanos e não humanos serem escravos dela! O IC não impede ninguém de aprender qualquer idioma que seja. Tampouco proíbe que a LIBRAS seja o primeiro idioma de alguém. Mas negar o IC, criar teorias conspiratórias, propagar lendas falaciosas, ameaçar exclusão do grupo aos que optam por tentar ouvir, isso tudo impede o real direito inalienável de escolha. Quando optei por divulgar o IC, em momento algum tive pretensão de me tornar porta-voz dessa tecnologia. Eu apenas amei poder voltar a escutar. Mesmo ciente que não estava curada. Apenas tenho acesso ao som através de um recurso tecnológico. Mas, a revelia das minhas pretensões, se é de mim que esperam uma resposta, aí está: que o medo não nos torne reféns! O implante coclear é uma das maiores invenções da medicina. Que todos aqueles que tenham indicação para usá-lo, tenham também oportunidade. Ele vale a pena! Torna a vida mais rica, mais intensa, mais completa. Falo isso pelas minhas experiências diárias, relatadas com paixão, com sinceridade, com humildade. Apenas tudo o que desejo para qualquer outro ser humano. Sem querer nada em troca!

Beijinhos sonoros,

Lak”

Como qualquer cirurgia, o IC está sujeito a riscos. Acho grave que se use algum caso de insucesso isolado para aniquilar os milhares de casos de sucesso. Em hipótese alguma devemos esquecer que um surdo que fez IC não deixa jamais de ser surdo. E, como sempre digo, esse tipo de rebuliço só ocorre na deficiência auditiva – alguém consegue imaginar que pais de crianças cegas poderiam não oferecer a elas a chance de enxergar, se pudessem, em prol da continuidade do Braile? Vamos deixar os pais das crianças surdas decidirem sozinhos, apenas apresentando nossas histórias de vida. Querer influenciar alguém a fazer ou não fazer alguma coisa, especialmente se for propagando medo e mentiras, não é nem um pouco ético.

 

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